**동도(동학)의 성공하는 이치를 밝힘

1.天道流行에 四時成功하고 萬物이 得意하여 一旺一衰도
**천도류행에 사시성공하고 만물이 득의하여 일왕일쇠도

亦有自然이니 惟是運度行法을 莫禁莫止故로 後天來運에
역유자연이니 유시운도행법을 막금막지고로 후천래운에

元氣渾元하여 廣濟大運을 神明爀照하여 太陽已定하니라
원기혼원하여 광제대운을 신명혁조하여 태양이정하니라

惟是日之來에 創道之人이 受苦受亡 ㅣ 者 多於何等也哉아
유시일지래에 창도지인이 수고수망 ㅣ 자 다어하등야재아

***천도가 행함에 춘 하 추 동 사시가 공을 이루게
되고 만물이 뜻을 얻어 한번 성하며 한번 쇠하는 것이 또한 자연한 이치이니 오직 이 운도의 행하는 법을 금할 수도 없고 정지할 수도 없는 까닭으로 후천운이 닥쳐옴에 근본이되는 정기가 혼원하여 널리 구제하는 큰 운을 신명이 밝게
비추어태양처럼 정하였는니라.오직 이 날이 닥쳐옴에 도를 세운 사람이 괴로움을 받으며 생명을 잃은 자가 얼마나
많겠느냐.


2.道是大也故로 成是難也ㅣ오 成是難故로 變是多也오 ㅣ
**도시대야고로 성시난야ㅣ오 변시난고로 변시다야오 ㅣ

變是多故로 乃立功之傳이 達于萬歲矣리라
변시다고로 내립공지전이 달우만세의리라

***도 이것이 큰 까닭으로 실로 이루기 어렵고 이루기 어려운 까닭으로 변함도 많고 변함이 많은 까닭으로 이에 공(功)
을 세워서 전함이 만세에 달하리라.

3.受命其命으로 大成大道에 神明自助하니 不然其然에
**수명기명으로 대성대도에 신명자조하니 불연기연에

無爲以化하여 至於道成德立이니 顯道大門에 千秋筆法이
무위이화하여 지어도성덕립이니 쳔도대문에 천추필법이

只在此道 ㅣ라 道源[元]道根이 已成已立은
지재차도 ㅣ라 도원[원]도근이 이성이립은

乃是水年木月也ㅣ니라
내시수년목월야ㅣ니라

***천명을 받은 그 명령대로 크게 대도를 이루는데 신명이
스스로 도우시니 그럴 듯도 하고 그렇지 않을 듯도 한데
자연히 화하여 도를 이루고 덕을 세우는데 이르는 것이니
도를 내세우는 큰 문에 천추필법이 다만 이 도에 있는지라.
도의 근본과 근원이 이미 이루고 서게 된 것은 곧 수년 목월이니라.


수 운 교 경 전 294~297쪽

수 강 188년 2월 28일

수 운 교 인 合掌