咨爾仁虎아 天地易數와 道之無極은 已現經全이오
자이인호아 천지역수와 도지무극은 이현경전이오

乘運察理하여 德化萬方은 任當聖順이오 薰陶敎育하여
승운찰리하여 덕화만방은 임당성순이오 훈도교육하여

化聖萬民은 彈載此書하니 景明爾德하며 精一爾心하여
화성만민은 탄재차서하니 경명이덕하며 정일이심하여

敬受斯文하여 博施萬國하라 上元甲子孟秋七月에
경수사문하여 박시만국하라 상원갑자맹추칠월에

大降此書하노라
대강차서하노라


차홉다! 인호야 천지의 역수와 도의 무극함은 이미 경전에 나타났고, 운수를 타고 이치를 살피어서 덕으로 만방을 화함은 성과 순께서 임당하였고, 훈도히 교육하여 만민이 화하여 성인됨은 다 이글에 실리었으니 너의 덕을 크게 밝히며 너의 마음을 정일히 하여 공경히 이 글을 받아서 널리 만국에 베풀라.
상원갑자 맹추칠월에 크게 이글을 내리노라.


[훈]자이(咨爾)는 탄식하는 뜻이요, 인호(仁虎)는 조 병휘(趙炳輝)의 도호요, 역수는 변하고 바뀌어 정하는 큰 운수요, 무극은 무궁한 뜻이요, 경전(經全)은 성경대전(聖經大全)이요, 승운(乘運)은 그 천운을 탐이요,
찰리(察理)는 천도와 인사에 당연한 이치를 밝게 살핌이요, 덕화(德化)는 그 도와 덕을 밝히어서 그 만방으로 하여금 하염 없이 화하게 하는 것이요,
임당(任當)은 당당히 중히 맡기는 것이요,
성순(聖順)은 선생님이요, 훈도(薰陶)는 훈연히 될 그릇을 뜻함이요,
교육(敎育)은 도와 덕과 어질고 착한 행실로 가르쳐서 그 양지 가능을 가르침이요,
화성(化聖)은 그 도와 덕이 지극히 어질고 지극히 착하여 화함에 이르러 성인이 됨이요, 탄(彈)은 다함이요, 재(載)는 내리어 기록함이요, 경(景)은 큰것이요,
정일(精一)은 오직 정하고 오직 한결 같음이요,경수(敬受)는 그 정성하고 공경하는 마음을 다하여 천주의 명을 받아 기록하는 것이요,
박(博)은 넓은 것이요, 시(施)는 펴는 것이니 널리 만국의 사람에게 펴서 각각 천도가 다시 밝는 뜻을 알게 함이라.


*[주]聖.順(성.순)이란 聖은 聖德君(성덕군) 나옹 佛師(불사)님이시요.
順은 順德君(순덕군) 수운天師(천사)님이시니, 곧 수운교에서 숭배하는 兩位聖師(양위성사)이시다.



수운교 경전 164~167쪽

수강 187년1월 13일 (2008.1.13)

수운교인 合掌